初冬及时养生。

鲁“顺乎自然”的养生原则,称为“自然”,即符合自然规律和人自身规律的养生原则。如“凡生之长也,顺之也”(《本生》),以及“古之治身与天下者,必法天地也”《情欲》)等均是对“顺生”之意。吕氏在《十二纪》的六十篇文献中详细讲述了四季十二个月的气候、物象,在相应的生肖纪日、五数、五虫、五音、五味、五臭以及祭祀所用动物的内脏等基础上,表达了适应四时养生的方法。比如《仲春月,隗天,昏弧,星》。第一天甲乙,他们的皇帝太骄傲了,他们的神裹在芒里,他们的虫鳞,他们的音角,他们的铃铛夹在法里。他们的数量是八,他们的味道是酸的,他们的气味是臭的,他们崇拜他们的家人,首先牺牲他们的脾脏。第一场雨,梅花开了,苍耿鸣了,鹰变成了鸽。天子居庆阳太庙,骑栾(栾路王公所取之车),驾黑龙,举青旗,穿青衣,服青玉,食麦羊,用疏器达”(《仲春》)。后来的《淮南子》《春秋繁露》也有类似的记载。这种依恋在《内经》的很多文章中都有体现,但个别项目有所不同,尤其是祭祀用的动物内脏。

立冬后万物收藏,规避寒冷。随着天气变冷,身体的阳气随着季节的变化而隐藏。保健也要注意护阳。越早通过艾灸调阳,强身祛邪,对身体越有利,免疫力越好。

事实上,就像许多动植物在冬天睡觉冬眠一样,人们应该遵守“藏中蛰伏闭”的变化规律,采用基于“藏中蛰伏”的冬季保健方法。中医理论认为,每天早睡晚起,日出而作,保证充足的睡眠时间,有利于潜阳,有利于阴精的积累。如果衣着过少、过薄,室外温度又较低,容易感冒,继而耗费阳气。那么,人体就会逐渐失去正常新陈代谢的活力。所以,立冬后的日常起居重在“养藏”。

正因为如此,无论是哪一个时节,衣食住行的养生一定要做到位,尤其要注重细节,今天立冬,懂得了立冬时节的衣食住行注意事项,才能健康越冬。

立冬养生之衣:入冬后,气温低,气候干燥,冬季防寒保暖尤为重要,应遵循“无扰乎阳”的养藏原则,做到“恰如其分”。衣服太薄,阳光消耗,容易感冒的衣服太厚的话,原因会引起腹泻,阳光无法潜藏,寒邪容易入侵。此时节,阳气潜藏,阴气盛极,起居作息要适当增加睡眠时间,早睡晚起,不宜过早起床外出。

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