鲁“顺乎自然”的养生原则，称为“自然”，即符合自然规律和人自身规律的养生原则。如“凡生之长也，顺之也”(《本生》)，以及“古之治身与天下者，必法天地也”《情欲》)等均是对“顺生”之意。吕氏在《十二纪》的六十篇文献中详细讲述了四季十二个月的气候、物象，在相应的生肖纪日、五数、五虫、五音、五味、五臭以及祭祀所用动物的内脏等基础上，表达了适应四时养生的方法。比如《仲春月，隗天，昏弧，星》。第一天甲乙，他们的皇帝太骄傲了，他们的神裹在芒里，他们的虫鳞，他们的音角，他们的铃铛夹在法里。他们的数量是八，他们的味道是酸的，他们的气味是臭的，他们崇拜他们的家人，首先牺牲他们的脾脏。第一场雨，梅花开了，苍耿鸣了，鹰变成了鸽。天子居庆阳太庙，骑栾(栾路王公所取之车)，驾黑龙，举青旗，穿青衣，服青玉，食麦羊，用疏器达”(《仲春》)。后来的《淮南子》《春秋繁露》也有类似的记载。这种依恋在《内经》的很多文章中都有体现，但个别项目有所不同，尤其是祭祀用的动物内脏。

立冬后万物收藏，规避寒冷。随着天气变冷，身体的阳气随着季节的变化而隐藏。保健也要注意护阳。越早通过艾灸调阳，强身祛邪，对身体越有利，免疫力越好。

事实上，就像许多动植物在冬天睡觉冬眠一样，人们应该遵守“藏中蛰伏闭”的变化规律，采用基于“藏中蛰伏”的冬季保健方法。中医理论认为，每天早睡晚起，日出而作，保证充足的睡眠时间，有利于潜阳，有利于阴精的积累。如果衣着过少、过薄，室外温度又较低，容易感冒，继而耗费阳气。那么，人体就会逐渐失去正常新陈代谢的活力。所以,立冬后的日常起居重在“养藏”。

正因为如此，无论是哪一个时节，衣食住行的养生一定要做到位，尤其要注重细节，今天立冬，懂得了立冬时节的衣食住行注意事项，才能健康越冬。

立冬养生之衣：入冬后，气温低，气候干燥，冬季防寒保暖尤为重要，应遵循“无扰乎阳”的养藏原则，做到“恰如其分”。衣服太薄，阳光消耗，容易感冒的衣服太厚的话，原因会引起腹泻，阳光无法潜藏，寒邪容易入侵。此时节，阳气潜藏，阴气盛极，起居作息要适当增加睡眠时间，早睡晚起，不宜过早起床外出。